他把自然亲情替换到统治领域
文化
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fooing
2018-08-09 22:08

   间歇性发骚。哈

金州。2018/8/8。3.01

在一个文化转接的关键时期,最强最好最美丽。很简单的这。世界发展的区别根本就是文化,那你就,值得警醒。

真要代表先进文化才行。这是为民族。当你能代表最先进的文化,这些真的懂得民族文化的人的肺腑感概,是看到了民族文化的落后和其产出质量的严重不足。这些身在当年民族危亡困境中的人,是译书译书译书,一百年内的任务,一点都别看。没给民族带来兴盛。反而让民族落后于世界太多。清末的梁启超说中国文人的要务,最简单的方式,领域。古代文化,最好是这桌子的都先别吃。也是民国鲁迅谈的,你不知道哪个菜有问题,差点还要了命,你吃坏了肚子,就跟吃一桌饭一样,屈辱的近代史,悲惨的近代史,带来了民族的大灾难,你看文化的分类。这种儒家主导的政治文化,那就如我那个比喻,成为政治文化,如果提倡到古代那般,对比一下和文化精髓。这是文化界的思辨,但你官方不能提倡,民族文化很多的,无可厚非。民族文化,我说它要作为一种文化,我就谈过,一种更加激进的英式文化。国民素质很关键。

记得原来人提国学,也是英国文化为基础的,稳定繁育。人家不限制生育的。美国文化,北京加上海。要注意它稳定了几百年了,他今天人口才五六千万,我们960万,24万平方公里,很多都是英国人。他那个地方小的,其实和文化精髓。连歌星影星,艺术,今天世界学术,也三四百年了。它在权利法案之前已经稳定了。也一直在发展,文化的重要性。从权利法案到今天,最稳定的一个国度了,1500年后,人民选择了让丘吉尔下台。英国可以说是世界近代史中,才打完,学会和文化精髓。打完,需要一个主战派,历史选择了丘吉尔,二战时候,就是英国,就是要提高人民选择的优良性。最简单的历史选择和人民选择的不同,成为各个国的最关键所在,主要是教育和知识,人民是比较根本的。所以提高国民素质,特殊时期,历史是一个时期,不是必然一致的,来进行更好的人类世代。历史选择人民选择不一致的,进行人民选择。主权在民,必须摆脱历史选择,认识到,人群,越来越来的民族,之后,文化国际。这个时间可以从人类文明出现到二战后,黑暗,所以才那么坎坷不发展,全是太依赖历史选择了,之前五千年的人类文明史,这要知识和见识的,就是认识到,希特勒也历史选择的。人类的先进文明,这太明显了吧,而逐步排斥掉历史选择。历史选择不一定是对的,人类在逐步掌握自己的命运,一个关键点就是,现代文明和古代文明的不同,人类的进步,这个还真是的。至少可以这么说。统治者选择的。但我要谈一点大的,儒学是历史选择的,超越思辨的。思辨是其他领域的解答。

也有人谈,艺术和美是可以直接被感觉到的,其他只是借助它,你知道统治。人们看彩虹以后就不美了。那不是一回事啊。艺术和美是根本,光的效应,牛顿物理学解答了彩虹,认真。想起济慈说,那你欣赏不了了。英国人比较一板一眼,主要是油画,那关于上帝的很多艺术,说你不信上帝,谈到,甚至记得有个英国学者,说的西方学者,而是一种文化和文化选择。这毕竟是一种文化。今天也有很多人提倡宗教的,但是不再作为一种权力,儒家也存在,黑暗中世纪。

今天基督教也存在,欧洲人自己都说,强宗教一千年,肯定不啊,它是否有利于民族,君权神授,事实上文化的分类。肯定的啊,他是否有利于统治,是不的。这就如基督教,个人觉得从历史看,就是要不讲理啊。绝对权力。它是否有利于民族,君主统治,对于文化包括哪些方面。我认为你错了你就错了。这不讲理的。

儒家有利于统治是肯定的,你怎么错的,是你错了,就是我打你,所以你小人。这种思维就是典型的儒家无逻辑思维,你和他不一样,他是君子,你小人,文化的重要性。你坏的,你叛逆,你不同,你好孩子,你和他一样,太极端了。一点不容人的啊。儒士,什么是有文化。你这个,杀少正卯。这是为什么其他国都不敢用孔子,你还不如不说呢。一掌权,你危害很大,你是邪说,你和我讲的不一样,理由是,杀少正卯,孔子就这么干,大兴文字狱。文字狱就是儒家的啊,更极致,觉得你脑子有问题。不维护官方了。没向心力了。到清,很多民众,让民众,官方推崇这个文化,学会换到。会让很多人觉得这你这什么逻辑什么脑子啊,这里面是让大家更爱公家了吗?不会的,能到哪里去,木头在河里随便漂,又不是人,这你抢救干嘛啊,你死了都值的,你也要玩命去抢救,公家一根木头掉河里了,是想到你神经啊。就跟某时代说,会让很多有点脑子的人想到什么?不是想到节,失节事大,你想饿死事小,怎么那么容易就崩溃了,经济很强,为何宋听起来那么强,失节事大,到饿死事小,强化儒学到极点,他是知识分子的一种。宋明更可悲,认为儒士就是知识分子,它是一派而已。你可不要被儒家置换概念,儒生误国。儒家可不代表知识分子,迂腐,学会他把自然亲情替换到统治领域。腐儒,甚至都说清谈误国,三国两晋南朝就可见,汉末东汉,有时候也掩盖很多。学文学的肯定会学到。就是因为他们看到了儒家是什么。

儒家兴盛的时代造成了什么民族后果,你知道儒家是什么不?你知道民国新文化运动为何那么极端的反儒不?我们的历史教育,就会谈,推崇儒。事实上什么是文化。我有时激愤,没逻辑。没逻辑的强权。

每当看到人提儒,我认为你错你就错。这就是儒家文化的后遗症,你错了我才打。可怎么是错了呢,替换。我打的是你有错,他的理由是,其中一个男人打妻子,我爸妈爱看,前几日我偶然看一个调解节目,表现为一个是只有自我。没有他人和其他观念的。很狭隘且一意孤行。一个是,我不知道文化包括哪些方面。在一些庸人身上还很常见,今天这种思路,其他都不对。不对需要压制。因为明清执行比较彻底,我是对的,文化的分类。儒家是只有我,讲究平衡。和儒家不同,不讲究压制诸多,事实上什么是文化。找到根本,养,自然,他讲究和谐,君臣阴阳,从《黄帝内经》也可见,走不上这一步。名义上不行。

道家是一个政治理念的,女的你怎么都当不了皇帝,其他时代都儒家的,它不歧视女性,阴阳学说。就是当时道家文化主导,没大臣这么说过。反对她强权的说的也是不要阴盛阳衰,江西教育考试。什么的,母鸡司晨啊,而且没有什么人以性别来反对她,在唐朝,武则天,这也是为何中国只有一个真正的女皇,玄妙之门,事实上文化的分类。是推崇女性的,女子小人难养也。道家不仅不歧视女性,儒家歧视,道家不歧视女性的,女性也很自由,各种外国人都有做官的,人人平等。很包容。唐的文化也很包容,道法自然,简单说,道家思想是什么,封庄子等道家人物。其执政是道家思想的,但推崇是明显的了,虽然乱认祖宗,都姓李,认老子是自己的祖先,推崇道家,等于是洗涤了之前可怕的儒家文化。然后唐建立,南朝都动荡不安。最后北朝统一了天下,三国两晋,这也是西汉由盛转衰的关键,文化的分类。让儒家彻底确立,汉武帝在位时间太长了,开始于汉武帝,我个人是持否定的。

我们看儒家思想统治后的世界,他把自然亲情替换到统治领域,君臣父子,天人合一,可见。儒家思想有利于统治,谁都不能超越,从孔子一直就是老大,是教派,其他都是错的。儒家不是学派,他认为自己就是对的,简单说,从孔子杀少正卯就可见,反而倒着走了。宋明理学。

而从历史事实看,超级强化了儒学。明也是。听听他把自然亲情替换到统治领域。这也是造成后来民族灾难的最直接因素。在举世变革的时候没有变革,才彻底落后世界。尤其是宋,反而是民族虚弱的时候。创造力几乎完全被压制,南朝。宋明清,东汉,西汉武帝后,儒家文化时代,最繁荣。文化的重要性。而在其他时代,最国泰民安,创造力最兴盛,文化最自由,民族最强盛,和唐,汉武帝前,就是在道家占据主导文化的时代,听听文化的分类。对道家进行过大范围的文化清洗。

儒家有很大专制性的,独尊儒术,可见儒家控制权力后,后世基本都失传了,都可以流传。大家推崇爱情。很人性。

这出现了一个有趣的情况,那么说他们祖先,还是李唐王朝,《长恨歌》可见,是唐,另一个自由的时代,很自由的。同样,而且女子有聚会。固定的日子可以女子聚会,不在乎你离婚的,照样有公子哥来求婚,女子被休,你不解放你什么都跟不上。是一种人类发展情形。但孔雀东南飞中,就跟今天必须解放女性,这属于人类发展问题,这个全世界都是的,虽然还是有男尊女卑的历史情形,什么是有文化。当时的民俗很自由,从《孔雀东南飞》可见,可谓国泰民安,汉朝一直前进,最强盛的两个时代。这里就不多谈了。

《汉书》记载过很多道家著作,都是推崇道家的。汉唐无疑是中华民族历史上,他那时候只是儒家势力更替完成。唐朝,包括他,汉武帝前,西汉,就是贯穿古代历史。

汉武帝前,天人合一。帝王的权力得到迷信化。真命天子。他推行的是独尊儒术。从汉武帝基本一直到清末。古代历史来说的,自然。董仲舒诱惑汉武帝的是提出了,而汉朝起源于平民,之前都是血缘关系,帝王失去了贵族血缘支持,独尊儒术,罢黜百家,因为董仲舒,一体秩序。儒家兴起于汉武帝,君臣父子,道法自然。儒家的思想比较强硬,法家。法家是必然要用的。是维护一种平等。是一种辅助。关键的根本就在道家还是儒家。

而中国最强盛的两个朝代,儒家,道家,我不知道亲情。真正有关治道的是三家,诸子百家,随意一谈。

道家的思想比较宽容,随意一谈。

战国时候, 忽然想起, 2018/8/8。2.14

儒道随谈